Диверсанты под философским прикрытием

В следующем году Российская академия наук отметит солидный юбилей – 300 лет со дня своего создания. Выступая на днях на первом Форуме будущих технологий «Вычисления и связь. Квантовый мир», президент РФ Владимир Путин высоко оценил вклад учёных академии в суверенизацию российской экономики и преодоление последствий западных санкций.

Однако подобного комплимента заслуживают отнюдь не все структуры главного научного сообщества нашей страны. Взять хотя бы Институт философии РАН, который, вроде бы, как раз и призван формировать идеологическую базу для нынешних стремительных изменений. По крайней мере, сотни его сотрудников получают от государства зарплату, в том числе, и за это.

Но на деле получается не так. Если поднять историю контактов сотрудников данного учреждения, то откроется картина непрерывного взаимодействия с западными университетами, обществами и фондами, самым известным из которых является фонд Джорджа Сороса «Открытое общество»*. Сотрудники института не только получают от него гранты, но и на регулярной основе включаются во всевозможные экспертные и консультативные советы (за что, естественно, имеют дополнительные бонусы).

Наиболее яркий образчик такого долларового эксперта и консультанта – главный научный сотрудник секции «Этика» Института философии Рубен Апресян**. Портал «Царьград», посвятивший главному философскому учреждению страны не одно журналистское расследование, назвал Апресяна** «мозгом антирусской деятельности». И есть за что: вместе с записным ненавистником России музыкантом Андреем Макаревичем** он учредил компанию «Философия ненасилия», основной деятельностью которой является очернение собственной страны и прославление «западных ценностей». Не в пользу репутации «главного по этике» говорят и его давние связи с непримиримым оппозиционером и помилованным зеком Михаилом Ходарковским**. Стоит ли удивляться, что в конце прошлого года и сам Рубен Апресян** обрёл статус иноагента.

Ещё одна сотрудница ИФ РАН, яростно сопротивляющаяся процессу «перепрошивки» идеологического контура России – Юлия Синеокая. Она уже год проживает во Франции, что не мешает даме оставаться при должности замдиректора института, получать внушительные бонусы как членкору Академии наук и регулярно наведываться в банк за американскими деньгами, которые ей перечисляются из нью-йоркского «Института международного образования».

Сегодня Синеокая с удовольствием примеряет на себя роль «Герцена 21 века» – лидера русских философов за рубежом. Естественно, она осуждает СВО и желает победы «многострадальному украинскому народу» – равно как и её хороший приятель, специалист по этике Апресян**.

Где этика, там нужно искать и эстетику. Точнее, заведующую сектором эстетики ИФ РАН Елену Петровскую. Да, да, ту самую, которая открыто называет специальную военную операцию по защите населения Новоросии «политической авантюрой» и в своих ориентированных на Запад статьях анализирует «русско-украинскую войну с точки зрения колониального захвата, предпринятого угасающей, но агрессивной Российской империей».

Словом, даже поверхностное ознакомление с учреждением под названием «Институт философии Российской академии наук» не оставляет тени сомнения в том, что под его крышей свили гнездо настоящие диверсанты, которые за государственные деньги проводят русофобские, антинациональные по своей сути «исследования». Прикрывшиеся маскировочной сетью философии, они последовательно генерируют мысли о периферийности отечественной науки и настаивают на необходимости полного встраивания России в западные идеологемы. При этом, как бы оправдывая свои высокие оклады, они на полном серьёзе выдают «на гора» пустопорожние псевдоисследования (например, многостраничные рассуждения о понятии «зло»), высасывая из ненавистного им государства сотни миллионов рублей. А ещё – активно проталкивают оплаченные заокеанскими грантодателями работы, подводящие философскую базу под требование «золотого миллиарда» поделиться с ним российскими природными богатствами.

Идеолог Русского мира, философ Александр Дугин справедливо полагает, что западные нарративы, подобно сорнякам, давно задушили в ИФ РАН любые исследования по национальной тематике. Вопросы русской философии в Институте если и рассматриваются, то исключительно в архивно-нафталиновом контексте – как нечто глубоко отстойное, давно отжившее и подлежащее списанию. Из всего этого Дугин делает вывод, что Институт философии в его нынешнем виде совершено бесполезен, поскольку не способен помочь своей стране в выработке новых смыслов.

От себя добавим: ИФ даже скорее вреден, потому что является тянущей назад многопудовой гирей, мешающей двигаться по пути поиска идеологических основ духовного и экономического суверенитета обновляющейся на глазах России.

* – признан Генпрокуратурой нежелательным в РФ

** – признан Минюстом РФ иностранным агентом